Il primo passo nella vita spirituale è la compassione. Una persona dolce e amorevole non avrà mai bisogno di cercare Dio . E' Dio che corre incontro a ogni cuore in cui batte la compassione - è il suo posto preferito. (Amma, da "Abbracciare il mondo")
Sembra che la cattiveria nel mondo prevalga sulla bontà, ma non è così: pensiamo agli atti spinti da gentilezza, compassione e solidarietà di cui possiamo essere testimoni ogni giorno. Certo, l’idea che ci viene propinata, in genere, dai media è diversa, ma dobbiamo considerare che i media sono, in generale, [ Continua a leggere ... ]
Non sapremo mai quanto può fare un semplice sorriso Non ricorriamo a bombe e cannoni per conquistare il mondo. Ricorriamo all' amore e alla compassione. La pace inizia con un sorriso. Sorridete cinque volte al giorno a qualcuno cui in realtà non avreste la minima intenzione di sorridere. Fatelo per [ Continua a leggere ... ]
"Se dovessi entrare nel tempio per il solo scopo di chiedere non dovrai ricevere. E se dovessi entrarci per umiliarti non migliorerai; o persino se dovessi entrarci per chiedere il bene per gli altri non sarai ascoltato. E’ sufficiente che tu entri nel tempio invisibile." Kahlil Gibran : il Profeta [ Continua a leggere ... ]
Le persone infelici sono pericolose semplicemente perché non si curano della possibile sopravvivenza del pianeta. Sono così infelici che nell'intimo pensano che sarebbe meglio se tutto finisse una volta per tutte. Che importanza ha, quando si vive nell'infelicità? Solo le persone felici, che vivono in estasi, danzando, vorrebbero che questo [ Continua a leggere ... ]
Kalachakra Mandala IL SIGNIFICATO DEL KALACHAKRA - parte 1 L'iniziazione del Kalachakra è il più grande rituale buddista regolarmente conferito da Sua Santità il Dalai Lama. È data tradizionalmente ad estesi gruppi di persone provenienti da tutto il mondo, ed è associata alla promozione della pace e della tolleranza universale. [ Continua a leggere ... ]
Kalachakra Mandala IL SIGNIFICATO DEL KALACHAKRA - parte 2 [...] ritorna a parte 1 Chi desideri assistere all’iniziazione soltanto da questo punto di vista, non dovrebbe immaginare d’assumerne gli impegni o le discipline connesse all’iniziazione, quali i voti di bodhisattva o i precetti tantrici. Piuttosto, dovrebbero pensare d’essere presente solo [ Continua a leggere ... ]
"Se dovessi entrare nel tempio per il solo scopo di chiedere non dovrai ricevere.E se dovessi entrarci per umiliarti non migliorerai; o persino se dovessi entrarci per chiedere il bene per gli altri non sarai ascoltato. E’ sufficiente che tu entri nel tempio invisibile." (Kahlil Gibran : il Profeta) Il [ Continua a leggere ... ]
Ho continuato a stare in piedi cantando dolcemente a me stessa il Dhammacakkappavattana Sutta e dando benedizioni ogni volta che qualcuno metteva più cibo nella mia ciotola. Sentivo il movimento della ruota del Dhamma e riflettevo sulle migliaia di anni che questo modo di elemosinare e ricevere ha educato alla fede. Ancora una volta era sostenuto da semplici atti di gentilezza - ora un bambino con un sacco di involtini fritti, ora una donna con un misto di frutta, ora un uomo indiano curioso di conoscere da quale paese io provenissi.
Le piogge torrenziali colpivano le strade di Calcutta. Sia che diluvii o faccia caldo o freddo, i piu' colpiti risultano essere sempre i poveri. I lavoratori di giornata non possono recarsi al lavoro. Durante uno di questi acquazzoni, venni a conoscenza di due famiglie che stavano particolarmente male. Mancava loro il denaro e, per questo, non avevano da mangiare poiche' vivevano - come si dice - alla giornata. Allora portai un piatto di riso a una di queste. Lo consegnai alla padrona di casa, una donna indu', che scomparve immediatamente, per tornare subito dopo con meta' riso nel piatto. Subito le chiesi: "Cosa hai fatto con il riso?". La donna mi rispose: "Ho diviso cio' che lei mi ha portato con una famiglia di musulmani nostri vicini". Restai sorpresa e pensai: "Solo se condividiamo il poco che possiamo avere, comprenderemo il significato della comunita' umana".
La carità è in realtà , l’interesse personale mascherato da altruismo. Voi dite che è difficile accettare che ci possano essere delle occasioni in cui non siete genuini nei vostri tentativi di essere affettuosi e fiduciosi nei confronti degli altri. Vorrei semplificare questo concetto. Anzi, semplifichiamolo il più possibile, portiamolo [ Continua a leggere ... ]
“Sedere fermi in silenzio offre la posizione non di colui che respinge l’altro di fronte a sé, ma di colui che è diventato uno. Quando si accetta all’interno di sé tutto quello che si oppone a se stessi e si diventa uno con quello, non può esserci nient’altro che non sia noi stessi, poiché a quel punto se stessi diventa la pienezza dell’universo stesso. Essere un solo corpo col tutto, in quell’unità che non è solo uno, è sentire il dolore dell’altro come proprio dolore, la gioia dell’altro come la propria vera gioia”. (Monastero Zen di Fudenji)
Vorrei spiegare il significato della compassione, che è spesso mal compreso. La vera compassione non si basa sulle nostre proiezioni e aspettative, ma, piuttosto, sui diritti dell'altro: indipendentemente dal fatto che l'altra persona sia un amico intimo o un nemico, nella misura in cui detta persona vuole pace e felicità [ Continua a leggere ... ]
<I bramavihara: gentilezza infinita> ( di Fred Von Allmen) ("La mia religione è la gentilezza" - S. E. il XIV Dalai Lama) ---------------------- I quattro brahmavihara sono l'amore (metta), la compassione (karuna), la gioia compartecipe (mudita) e l'equanimità (upekkha). Tali stati o qualità del cuore e della mente sono chiamati [ Continua a leggere ... ]
articolo per Interdipendenza nov. - dic. 2007 - Daniela Muggia Le 8 Strofe che addestrano la mente alla compassione, di Geshe Langri Thangpa, uno dei testi meditativi che hanno fatto del Dalai Lama quello che è, viste con gli occhi dell'accompagnamento della sofferenza. In occasione della visita italiana del Dalai [ Continua a leggere ... ]
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