12
apr
Cosa è l’Amore ? – Jiddu Krishnamurti

Domanda: Che cosa intende per amore? Krishnamurti: Scopriremo, mediante l’intendimento, che cosa l’amore non è, perché, essendo l’amore ignoto, dobbiamo giungervi scartando il noto. L’ignoto non potrà venire scoperto da una mente ricolma del noto. Ciò che stiamo per fare è scoprire i valori del noto, contemplare il noto; quando viene contemplato con purezza, senza condanna, la mente se ne libera; e allora sapremo che cosa sia l’amore. Perciò, è necessario accostarci all’amore …. [ CONTINUA ]
21
mar
La pratica del selvatico (Gary Snyder)

“Nessuna esperienza è paragonabile a quella di abbandonare il sentiero e dirigersi verso una parte nuova del territorio. Non per la novità in sé, ma per provare la sensazione del ritorno a casa, alla totalità del nostro ambiente. «Fuori dal sentiero» è un altro nome della Via, e nel vagabondare fuori dal sentiero sta la pratica del selvatico. Laddove – paradossalmente – svolgiamo il nostro lavoro migliore. Ma i sentieri e le vie sono necessari e li manterremo sempre. Bisogna prima camminare sul sentiero, per poi svoltare e inoltrarsi nel selvatico. Si tratta di capire la…. [ CONTINUA ]
6
mar
Cuocere la zuppa – Ajahn Sucitto

La pratica è un processo, è utile ricordarsene. Quando andiamo in ritiro ci sottoponiamo a un processo, che è qualcosa che ha i suoi tempi, un suo ritmo, una sua energia: il ritmo e l’energia del nostro karma, delle nostre aspirazioni, delle nostre virtù, delle nostre difficoltà. Noi lo facilitiamo fornendo lo spazio, la struttura, in cui certi cambiamenti possono avvenire, in cui certe cose possono sbloccarsi e risolversi e in cui a tempo debito possono emergere certe intuizioni profonde. Il processo che intraprendiamo è quello delle Quattro Nobili Verità: la sofferenza, la sua…. [ CONTINUA ]
27
feb
Panta Rei – Tutto scorre – Eraclito

Diceva Eraclito, più di duemila anni fa, che non ci si bagna mai due volte nella stessa acqua di un fiume. Dicevano i Greci sempre più di duemila anni fa che l’ “adunaton”, l’impossibile per eccellenza, è che ciò che è avvenuto possa non essere avvenuto. Ogni nostro istante non è mai uguale all’altro e noi non siamo mai gli stessi da un istante all’altro, da un tempo all’altro. Tutto cambia dentro e fuori di noi anche se non sempre riusciamo a percepire questo continuo cambiamento. La cosa più appariscente di noi, il nostro corpo, da un istante all’altro è sempre…. [ CONTINUA ]
16
feb
Quale è l’insegnamento di Buddha?

DOMANDA: Quali sono i principali insegnamenti del Buddha? RISPOSTA: Tutti gli insegnamenti del Buddha si incentrano nelle Quattro Nobili Verità come il cerchio di una ruota ed i suoi raggi aderiscono al centro del disco. Sono chiamate “Quattro” perché sono quattro. Sono chiamate “Nobili” perché esaltano ciò che li comprende e sono chiamate “Verità” perché, rispetto alla realtà, sono vere. DOMANDA: Qual è la Prima Nobile Verità? RISPOSTA: La Prima Nobile Verità è che la vita è sofferenza. Per vivere, si deve soffrire. È impossibile vivere senza…. [ CONTINUA ]
15
feb
Il desiderio completo di Buddha – Shunryu Suzuki Roshi

La nostra non è la via dell’ascetismo. Se si interpretetano alla lettera i nostri precetti sembra che non ci sia differenza, ma ciò che intendiamo è completamente diverso. Stasera vorrei parlarvi di questa differenza, che ci farà capire meglio la ragione per la quale così tante persone vanno nei centri Zen per praticare e studiare questa antica via. La nostra civiltà è in un vicolo cieco. Si sta realizzando che non si può andare più avanti, e dunque ci si reca nei centri Zen per trovare una via d’uscita. Il fondamento della nostra cultura è l’individualismo;…. [ CONTINUA ]
14
feb
Le cause della scontentezza generale – Ramesh Balsekar

Nessuna confusione potrebbe sorgere nel ricercatore spirituale se i concetti fondamentali della manifestazione e del suo funzionamento che chiamiamo “vita e vivere” fossero profondamente incisi nella sua psiche. Questi concetti sono i seguenti: 1. La manifestazione fenomenica è l’attivazione del potenziale noumenico dell’Energia-Sorgente-Coscienza; quando l’energia scatenata dal Big Bang si esaurisce, la manifestazione attivata torna al potenziale, fino a che non si verifica di nuovo un evento simile. 2. La totalità della manifestazione fenomenica è la totalità di tutti…. [ CONTINUA ]
14
gen
La mente scimmia

Se non credete che la mente si comporti come una scimmia impazzita che salta da un ramo di un albero ad un altro come punta da uno scorpione allora provate per credere. Chiudete gli occhi per qualche minuto e cercate di concentrarvi su di un punto luminoso. Questo punto e’ il vostro io, il vostro essere. Per quanto tempo pensate di potervi concentrare su questo punto senza che la vostra mente non svaghi da un oggetto ad un altro? La mente che ovviamente non e’ il vostro IO ESISTO ma un insieme di forme e colori non vi permette di concentrarvi su di un punto per piu’ di qualche…. [ CONTINUA ]
10
gen
Essere accurati – Ajahn Chah

Dal libro “Everything Is Teaching Us” Traduzione di Chandra Livia Candiani. In un boschetto di bambù, le vecchie foglie si ammucchiano attorno agli alberi, poi si decompongono e diventano concime. Eppure non ha affatto un bell’aspetto. IL BUDDHA HA INSEGNATO a contemplare il corpo nel corpo. Cosa significa? Tutti conosciamo le parti del corpo, i capelli, le unghie, i denti e la pelle. Come si contempla dunque il corpo nel corpo? ‘Contemplare il corpo nel corpo ’ significa riconoscere tutte le sue parti come impermanenti, insoddisfacenti e prive di un sé….. [ CONTINUA ]
17
dic
Uscire dalla confusione – Gedun Tharchin

Portare il Dharma in un’altra nazione non è cosa facile. Anche in Tibet, territorio sconfinato, il suo avvento dall’India ha incontrato numerosi ostacoli, e le difficoltà non sono nemmeno mancate quando lo si è reintrodotto alla fonte originaria, in Nepal e in India e, ovviamente, gli impedimenti maggiori si sono presentati quando è approdato in occidente. E’ dunque positivo e particolare che esistano luoghi in cui le persone possano incontrarsi per parlare di Dharma approfondendone la conoscenza. In passato nel Tibet vivevano grandi Lama, che purtroppo stanno scomparendo…. [ CONTINUA ]